Δημοσιεύουμε καταγγελία του Αριστερού Ριζοσπαστικού Σχήματος στον Δήμο Θεσσαλονίκης «Η πόλη ανάποδα».
Το απόγευμα της 23ης Δεκεμβρίου, το Δημοτικό Σχήμα «Πόλη Ανάποδα» οργάνωσε διαμαρτυρία για την παράνομη μετατροπή της Πλατείας Ελευθερίας σε πάρκινγκ. Μεταξύ άλλων δράσεων, γράψαμε στην άσφαλτο «No Parking Χώρος Μνήμης και Πρασίνου» -τα αυτονόητα δηλαδή, ό,τι επιβάλλουν οι ίδιοι οι νόμοι, το Χωροταξικό, η ιστορία της πόλης, οι ανάγκες των κατοίκων. Λίγη ώρα αργότερα, συμπολίτες μας σχεδίασαν ένα μεγάλο κίτρινο αστέρι, σε μνήμη των Εβραίων συμπολιτών μας που βασανίστηκαν στον ίδιο χώρο.
Την επόμενη μέρα στις 3 το μεσημέρι, μέλος του σχήματός μας βρέθηκε στον χώρο και διαπίστωσε ότι το συνεργείο του Δήμου, σε μια σπάνια κρίση ταχύτητας και αποτελεσματικότητας, είχε ήδη μουτζουρώσει το αστέρι και τα συνθήματα με μαύρη μπογιά –το αγαπημένο χρώμα του Δημάρχου. Το αυτοκίνητο του συνεργείου που ανέλαβε να απαλλάξει την πόλη από το «ενοχλητικό» εβραϊκό αστέρι, ήταν παρκαρισμένο κάθετα στις ευδιάκριτα σχεδιασμένες θέσεις ΑμεΑ, καταλαμβάνοντας τουλάχιστον δύο από αυτές. Το μέλος μας φωτογράφισε τα σβησμένα συνθήματα και το αυτοκίνητο.
Εκείνη την ώρα, συνέβη ένα μικρό περιστατικό, ενδεικτικό της αντίληψης του Δήμου για τον δημόσιο χώρο: ένα ακριβό αυτοκίνητο παρκάρει καταλαμβάνοντας μέρος από τη μόνη ελεύθερη θέση πάρκινγκ για ΑμεΑ που είχε απομείνει. Ο υπάλληλος του Δήμου συνομιλεί με τον οδηγό και στη συνέχεια παίρνει δυο-τρία παλιά ταμπλό και μια κορίνα του Δήμου για να σκεπάσει το σήμα των αναπήρων, ώστε να μην φαίνεται ότι το αυτοκίνητο παρανομεί. Προφανώς, το μέλος μας φωτογράφισε και τη νέα αυτή «κυκλοφοριακή ρύθμιση».
Όταν αντιλήφθηκαν οι υπάλληλοι ότι κατέγραψε τα παραπάνω, του επιτέθηκαν. Είπαν ότι ήρθαν να «σβήσουν αυτά τα εβραϊκά» και αναρωτήθηκαν τι πρόβλημα μπορεί να έχει κάποιος με αυτό. Στην απάντηση ότι το μέλος μας είναι ένας από αυτούς που έγραψαν «αυτά τα εβραϊκά», ξεκίνησαν τις απειλές: ότι θα τον πάνε στην Αστυνομία, ότι «θα του σπάσουν τα μούτρα», του επιτέθηκαν σωματικά και τον έβρισαν, επιλέγοντας κυρίως λεξιλόγιο γύρω από τον προσδιορισμό «αδερφή» (αναφέρουμε αποσπάσματα από τον λόγο τους, γιατί αυτός ήταν σαφώς πολιτικά χρωματισμένος, στο ίδιο χρώμα με αυτό που χρησιμοποίησαν για να σβήσουν τα «εβραϊκά»).
Απαίτησαν επίσης από το μέλος μας να σβήσει τις φωτογραφίες. Όταν αυτό, προφανώς, αρνήθηκε, καθώς κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα να καταγράφει δημόσιες πράξεις σε δημόσιο χώρο, ο ένας υπάλληλος όρμησε και του άρπαξε το κινητό από τα χέρια. Ταυτόχρονα, κάλεσε την Αστυνομία, όπου κατήγγειλε ότι το μέλος μας φωτογράφισε τα προσωπά τους, τους έβρισε κοκ.
Στις επίμονες καταγγελίες του μέλους μας ότι του άρπαξε το κινητό, ανταποκρίθηκαν πολίτες που βρέθηκαν στο σημείο. Μια γυναίκα μάλιστα κάλεσε την Αστυνομία για να καταγγείλει την κλοπή που έβλεπε. Μετά από πιέσεις τρίτων, ο υπάλληλος επέστρεψε το κινητό. Αντί όμως να λήξει το επεισόδιο εδώ, ο ίδιος προσπάθησε στη συνέχεια να κρατήσει με τη βία το μέλος μας στο σημείο. Όταν ο έτερος υπάλληλος, συνειδητοποίησε τις νομικές συνέπειες των πράξεών του, τον ανάγκασε να το ελευθερώσει.
Αρπαγή κινητού, απειλές, βία, παράνομη κράτηση (!) προσώπου και όλα αυτά μέρα-μεσημέρι, στο κέντρο της πόλης, μπροστά σε δεκάδες μάρτυρες που διαμαρτύρονταν, τραβούσαν με το κινητό τους και καλούσαν την Αστυνομία. Το μέλος μας βέβαια δεν είχε κανένα λόγο να φοβηθεί, αφού εκτος απο δίκιο, στο πλευρό του έχει μια ολόκληρη συλλογικότητα. Πώς θα αισθανόταν όμως στη θέση του ένας απλός πολίτης, μια μετανάστρια, ένα παιδί;
Παρά τα προφανή αδικήματα, επιλέξαμε να μην δώσουμε συνέχεια με μηνύσεις. Επιλέγουμε επίσης να μην δημοσιοποιήσουμε το όνομα του υπαλλήλου (το οποίο είναι στη διάθεσή μας), ούτε να ζητήσουμε πειθαρχικές διώξεις. Γιατί το πραγματικό πρόβλημα δεν είναι ο ένας υπάλληλος, αλλά η ίδια η Διοίκηση. Όταν πρέπει να υπερασπιστείς μια παράνομη επιλογή, κατρακυλάς σε παράνομες πρακτικές. Δεν είναι τυχαίο ότι παρόμοιες πρακτικές, με μηνύσεις, απειλές κοκ, μοιράζονται μια σειρά δημάρχων του ίδιου χώρου, από τον Βόλο και τη Χίο ως τον Άλιμο, ακολουθώντας κι εδώ την αυταρχική γραμμή της κυβέρνησής τους, ενάντια σε κάθε κοινωνική διεκδίκηση. Καλούμε λοιπόν τη Διοίκηση, να σταματήσει να παρανομεί, υπερασπιζόμενη ένα «έργο» χωρίς άδεια, χωρίς μελέτη, χωρίς προϋπολογισμό, χωρίς απόφαση Δημοτικού Συμβουλίου, χωρίς τίποτα. Έτσι κι αλλιώς, σε λίγες ημέρες θα αναγκαστεί, από την προσφυγή που θα κάνουμε με την αντιπολίτευση στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση.
Η Πλατεία Ελευθερίας θα ξαναγίνει Πλατεία Ελευθερίας. Και ο κ. Ζέρβας θα αντιληφθεί ότι δεν είναι σερίφης στην Άγρια Δύση, αλλά Δήμαρχος εκλεγμένος από μια μειοψηφία, και οφείλει να τηρεί τους νόμους και τις δημοκρατικές αρχές. Τι έχει να πει λοιπόν για τη βία που άσκησαν υπάλληλοι του Δήμου σε δημότη και την αντισημιτική και ομοφοβική φρασεολογία που χρησιμοποίησαν;
ΥΓ. Ελάχιστο, αλλά ενδεικτικό: την ώρα της φασαρίας, το ακριβό αμάξι αποχώρησε από τη θέση των αναπήρων. Όταν ρωτήθηκαν σχετικά οι υπάλληλοι, απάντησαν ότι σκέπασαν το σήμα «για να το ξαναβάψουν καλύτερα». Το βράδυ της ίδιας μέρας ωστόσο, το σήμα παρέμενε σκεπασμένο και στις θέσεις των αναπήρων ήταν παρκαρισμένα συμβατικά οχήματα. Στο κάτω-κάτω μελέτη για κατανομή θέσεων στο παράνομο αυτό πάρκινγκ δεν υπάρχει, οπότε μπορούν να την τροποποιούν κατά το δοκούν.
