Ανακοίνωση από τις «Μαχητικές & Ελεύθερες» που θα μοιραστεί στις σημερινές συγκεντρώσεις για τα 3 χρόνια από τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου / της Zackie Oh.
Έχουν περάσει 3 χρόνια από τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου / της Zackie Oh, 3 χρόνια από τότε που τα ΜΜΕ προσπάθησαν να μας πείσουν πως ο Ζακ ήταν ληστής, πως οι δολοφόνοι του βρίσκονταν σε αυτοάμυνα και διοργάνωναν γκάλοπ, «ρωτώντας» την κοινωνία αν συμφωνεί με την αντίδραση του κοσμηματοπώλη!
Έχουν περάσει 3 χρόνια από τότε που αποκαλύφτηκε η αλήθεια, πως ο Ζακ δηλαδή δεν ήταν ούτε ληστής, δεν κρατούσε μαχαίρι, δεν ήταν «επικίνδυνος τοξικοεξαρτημένος». Μπήκε φοβισμένος στο κοσμηματοπωλείο για να προστατευτεί και κατέληξε να είναι θύμα άγριου λιντσαρίσματος πρώτα από τον κοσμηματοπώλη και έναν συνεργό του και στη συνέχεια από τους αστυνομικούς που κλήθηκαν στο σημείο. Χτύπησαν τον Ζακ μέχρι θανάτου. Του πέρασαν χειροπέδες κυριολεκτικά την ώρα που ξεψυχούσε.
Ο Ζακ / η Zackie ήταν ομοφυλόφιλος, drag queen, οροθετικός, ακτιβιστής για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ και των οροθετικών ατόμων. Με τη δολοφονία του, μετατράπηκε σε σύμβολο της καταπίεσης των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων, που αποτελεί καθημερινότητα για χιλιάδες ανθρώπους – χλευασμοί, λεκτικές και σωματικές επιθέσεις, διακρίσεις στους χώρους εργασίας, στέρηση βασικών δικαιωμάτων όπως ο γάμος και η υιοθεσία κ.α.
***
Την ίδια όμως στιγμή, ακριβώς αυτή η ταυτότητα του Ζακ, χρησιμοποιήθηκε από τα ΜΜΕ και την αστυνομία σαν ένα εργαλείο ώστε να ρίξουν τις ευθύνες για τη δολοφονία του στον ίδιο τον Ζακ και να «ξεπλύνουν» τους δολοφόνους του.
Είναι χαρακτηριστικό ότι ακόμα και τη μέρα που ξεκινούσε η δίκη των δολοφόνων του Ζακ, κι ενώ τα γεγονότα είχαν ξεκαθαρίσει πολύ καιρό πριν, ο δημοσιογράφος Α. Πορτοσάλτε επανέλαβε στον ΣΚΑΙ τα ψέματα περί ληστείας και ναρκωτικών.
Να γίνουμε εμείς η φωνή του Ζακ!
Για να πετύχουμε τη βαριά καταδίκη των δολοφόνων του Ζακ, για να αποδοθεί δικαιοσύνη, δεν μπορούμε να έχουμε καμία εμπιστοσύνη στις Δικαστικές και κρατικές Αρχές.
Η ιατροδικαστική έκθεση αναφέρει ξεκάθαρα πως ο Ζακ πέθανε από ισχαιμικό επεισόδιο εξαιτίας πολλαπλών τραυμάτων και στο πόρισμά του ο ιατροδικαστής αναφέρει πως ο θάνατος του Ζακ δεν θα επέρχονταν, εάν δεν είχε πληγεί με το συγκεκριμένο τρόπο στην οδό Γλάδστωνος. Ωστόσο ο Εισαγγελέας πρότεινε την παραπομπή σε δίκη του κοσμηματοπώλη, του συνεργού του και τεσσάρων από τους οχτώ αστυνομικούς για το αδίκημα της «θανατηφόρας σωματικής βλάβης» και όχι του ισχυρότερου της «ανθρωποκτονίας». Λες και όταν χτυπάς έναν άνθρωπο στο κεφάλι με τη βία και τη σφοδρότητα που χτυπούσαν τον Ζακ δεν ξέρεις ότι μπορείς να τον σκοτώσεις…
Συνήγορος υπεράσπισης των τεσσάρων κατηγορούμενων αστυνομικών στη δίκη για τον Ζακ, δεν είναι άλλος από τον Θάνο Πλεύρη, που πρόσφατα ανέλαβε τη θέση του Υπουργού Υγείας και είναι γνωστός για τις ακροδεξιές, ρατσιστικές και ομοφοβικές του θέσεις. Το γεγονός πως ο τότε βουλευτής και σήμερα υπουργός ανέλαβε αυτό τον ρόλο στη δίκη κάνει φανερή αφενός την πολιτική χροιά που θέλει να δώσει η κυβέρνηση στη δίκη, αφετέρου την πραγματική στάση της απέναντι στα ΛΟΑΤΚΙ άτομα. Θέτει επιπλέον και ένα «ερώτημα». Πόσο αντικειμενικά μπορεί να δικάσει ένας δικαστής, όταν ο συνήγορος κάποιων από τους κατηγορούμενους είναι υψηλόβαθμο στέλεχος της κυβέρνησης;
Το μόνο που μπορεί να εξασφαλίσει μια δίκαιη δίκη για τον Ζακ / την Zackie και να οδηγήσει τους κατηγορούμενους στη φυλακή είναι το κίνημα. Στην περίπτωση της Χρυσής Αυγής καταφέραμε μέσα από ενημερωτικές εκστρατείες, εκδηλώσεις, μαζικές συγκεντρώσεις και πορείες να ανατρέψουμε την πρόταση της Εισαγγελέως που ήθελε την αθώωσή τους και να πετύχουμε την καταδίκη τους. Έτσι πρέπει να δράσουμε και στη δίκη των δολοφόνων του Ζακ. Ένα αντίστοιχο κίνημα πρέπει να χτίσουμε οι ΛΟΑΤΚΙ και φεμινιστικές ομάδες και συλλογικότητες, οι αριστερές οργανώσεις, οι αντιφασιστικές και αντιρατσιστικές συλλογικότητες, τα μαχητικά σωματεία κοκ.
Την ίδια ώρα, πρέπει να παλέψουμε για να δοθεί ένα τέλος στις διακρίσεις, το στιγματισμό και τη βία κατά των ΛΟΑΤ ατόμων. Ο αγώνας αυτός δεν μπορεί παρά να συνδέεται με τον αγώνα ενάντια στο καπιταλιστικό σύστημα που γεννά τις διακρίσεις και στηρίζεται στις ανισότητες, την καταπίεση και την εκμετάλλευση. Να αγωνιστούμε για μία κοινωνία πραγματικής ισότητας, δικαιοσύνης και αλληλεγγύης.
